第二版：教学研究
董 征
仔细去看《入城三大公约十项守则》，规定是如此细致，具体到了上厕所、墙上乱写乱画这些细微琐事，目的只有一个，不扰民。解放军入城后，不仅坚决执行不入民宅及其它入城纪律，甚至为了稳定市场供应，不影响百姓正常的生活， 士兵一律不允许在市区买东西，甚至部队吃的饭菜，也是在几十公里以外的郊区做好，再送到市区。
入城三大公约
一、遵守军管会及人民政府的一切法令和各种规定。
二、遵守城市政策，爱护市政建设。
三、保持革命军人艰苦朴素的传统作风。
入城十项守则
一、无故不得打枪。
二、不住民房店铺，不准打扰戏院及一切娱乐场所。
三、无事不上街，外出要请假。
四、车马不得在街上乱跑。
五、不准在街上吃东西，不得扶肩搭背，不准拥挤街头。
六、买卖要公平。
七、驻地打扫清洁，大小便上厕所。
八、不准卜卦算命，赌博宿娼。
九、不准封建结合，徇私舞弊。
十、不准在墙壁上乱写乱画。
考虑到当时部队文化素质普遍偏低，第三野战军将入城守则和纪律编成了朗朗上口的快板诗：“解放大军下江南，要进上海和南京。大小城市几百座，都要解放归人民。接管建设新城市，政策纪律最要紧。入城守则共八条，一条一条记在心……若要进城来宿营，要经军管会批准，房子不能随便住，宿营必须听指定。不准乱跑乱游逛，先要请假后出门。不准随便乱打枪，军纪森严不容情。不准沿路拦汽车，走路要靠一边行……”
不仅如此，入城纪律还被制作成画册，人手一本，方便随时学习。有张珍贵的老照片记载了当时的情形：匆匆行军的解放军战士，每个人的背包上都挂着画有入城规定的画册。不识字可以，可以听快板，可以看图画，就一个目的，让入城纪律入脑入心。所有这一切努力，都是为了给进城工作交上一份满意的答卷，为了给上海群众，送上一份珍贵的见面礼。
1949年5月28日清晨，响了几天的枪炮声刚刚停息不久，上海市区里，一些胆大的市民鼓起勇气走出来看看情况，随即被眼前的一幕惊呆了。街道两侧，密密麻麻地躺满了身穿黄布军装的解放军战士。5月底6月初，正是江南的梅雨季节，蒙蒙雨中，疲惫至极的战士，就这样和衣抱枪，整夜睡卧在车水马龙的马路两侧。 这一幕，在电影开国大典中得到了生动的重现，据说宋美龄看到眼前令人动容的一幕时，和旁边的人说了这样意味深长的一句话：“国民党，再也回不来了。”精心准备的见面礼，得到了最好的回馈——民心。
“26日。下午三点起微雨，子夜大雨……解放军在路站岗，秩序极佳，绝不见欺侮老百姓之事。在研究院门前亦有岗位，院中同人予以食物均不受。守门之站岗者倦则卧地，亦绝不扰人，纪律之佳，诚难得也。”
这是著名科学家竺可桢日记里的话，许多知识分子之前还对共产党抱有疑虑，在收到这份见面礼后，一切疑虑都烟消云散了。
“我的车开到一个路口，有位解放军战士告诉我，前边还有战斗，不安全，要我别过去，态度和气诚恳，这是我第一次接触解放军。”这是原国家副主席荣毅仁对解放军的第一眼印象。作为著名的红色资本家，荣毅仁的经历非常具有代表性。上海有许多商人企业家，一直对共产党怀有戒惧之心。很多早已在香港、在国外安排好了退路。解放军入城后献上的这份见面礼，让一批徘徊观望的上海工商界人士下定决心留在上海，和我们党携手，一起建设新中国。
解放军给上海的这份见面礼也震惊了当时在上海的外国媒体。
“虽然这些高楼大门敞开，但共产党士兵们却睡在人行道上。如果是“赤佬”（指国民党士兵），他们就会闯进去，好像自己是这个地方的主人一样！”“到目前为止，还没有听到任何有关人民军队不良行为的抱怨。”——《字林西报》
上面是来自英国人的报道。
“士兵们都累坏了。他们坐在人行道上，背靠着建筑物，躺在那里睡着了。第一天晚上，下起了雨，许多还没有安排到避雨点的士兵浑身都湿透了。但他们拒绝接受干衣服、食物、茶，甚至热水，因为他们说不能拿人民的东西。”
——《密勒氏评论报》
上面是来自美国人的报道。
有趣的是，大量上海的外国记者关于共产党正面的新闻报道，引起了英美各国国内编辑的怀疑——怀疑这些身在中国的记者已经被共匪控制，是在被挟持的状态下被迫进行正面报道。为此美联社上海分社社长弗莱德·汉普顿（Fred Hampson）专门发表澄清声明，称 “没有来自共产党的压力”，大量正面报道是因为新旧政权之间的鲜明对比。
借用外国媒体的话，“新政府已经获得了一个良好的国际舆论环境，并且他们用行动战胜了以前可能存在的偏见。”